Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 29 июня 2022 года; проверки требуют 38 правок.
Диаграмма иерархии человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу. Ступени (снизу вверх):1. Физиологические потребности 2. Потребность в безопасности3. Потребность в любви/Принадлежность к чему-либо4. Потребность в уважении5. Потребность в познании6. Эстетические потребности7. Потребность в самоактуализации Причём последние три уровня: «познание», «эстетические» и «самоактуализация» в общем случае называют «Потребностью в самовыражении» (Потребность в личностном росте).
Пирами́да потре́бностей — общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощённое изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу.
Из опыта работы и личной терапии не раз убеждалась, что влияние тревожности на самореализацию и раскрытие потенциала человека огромно.
Тревожность является нормальной частью жизни каждого человека и может проявляться в различных ситуациях. Беспокойство делает нас более внимательными и осторожными, помогает нам избегать опасности и поддерживать быстроту реакции. Однако, если тревожность становится слишком интенсивной и продолжительной, она может оказывать отрицательное влияние на самореализацию человека.
Самореализация – это процесс, включающий развитие личности, достижение собственного потенциала и удовлетворение своих потребностей. Однако, тревожность может стать преградой на пути проявления и развёртывания потенциала.
Вот некоторые из способов, которыми тревожность может повлиять на нашу способность реализовать себя:
1. Игнорирование и избегание новых возможностей
Когда мы испытываем высокий уровень тревожности, мы склонны избегать новых ситуаций и вызывающих нас действий. Мы можем не решаться на новые вызовы из-за боязни неудачи или оценки окружающих. В результате мы можем упускать возможности для роста и развития, которые помогут нам достичь нашего потенциала.
2. Изоляция от социальных контактов
Тревожность может привести к избеганию общения с другими людьми, так как мы часто боимся судей и негативной оценки. Однако, социальная поддержка является важным фактором для достижения личных целей и самореализации. Изоляция может привести к чувству одиночества и неспособности найти поддержку и понимание, что затрудняет возможности проявления себя.
3. Снижение самоуверенности
Постоянное беспокойство и тревожность могут снизить уверенность в себе и своих способностях. Мы можем стать склонными преуменьшать свои достижения и недооценивать свои возможности. Это может затруднить нашу мотивацию к развитию.
4. Отсутствие доступа к своим сильным когнитивным и эмоциональным навыкам
Тревога может до такой степени наполнять нас и парализовывать, что даже простые задачи, которые мы могли бы с лёгкостью выполнить в спокойном состоянии, становятся невыполнимыми. Тревога в буквальном смысле может делать нас глупее, чем мы есть, поскольку вся наша когнитивная и эмоциональная сфера занята тревожностью, вместо решения задачи.
К счастью, помимо личной терапии, существуют различные методы помощи людям, испытывающим тревожность и, в связи, с этим теряющими возможность
1. Групповые занятия
Существуют узкие психотерапевтические группы именно с тематикой тревожности. В этих группах можно узнать, что есть люди с такими же проблемами, это снимает ощущение одиночества, когда ты один на один со своей тревогой. Также в группе участники могут делиться своими способами совладания с тревогой, выстраивания своих точек роста. Тёплая, поддерживающая группа с эмпатичным ведущим может заметно снизить тревожность и перенаправить энергию в русло созидания.
2. Упражнения релаксации
Методы релаксации, такие как медитация, глубокое дыхание и мышечная релаксация, могут помочь снизить уровень тревожности и повысить самосознание. Эти методы могут помочь человеку расслабиться, сосредоточиться и восстановить эмоциональное равновесие, что способствует саморазвитию.
3. Поддержка социальной сети
Всеобщая поддержка от друзей и близких может помочь уменьшить тревожность и создать условия для самореализации. Обмен опытом и эмоциональной поддержкой помогут улучшить наше самоощущение и позволят нам преодолеть тревогу.
Чем больше мы будем понимать как устроена у нас тревожная реакция, тем проще будет её распознавать и предотвращать в самом начале. Поэтому книги, вебинары, другие источники психообразования также важны, как поддерживающий инструмент.
Распознавая свою тревожность и активно работая над ней, мы можем улучшить нашу способность реализовывать себя и достигать личного роста и удовлетворения.
Проблема понимания сущности тревоги как ресурсной характеристики адаптации и ее значения в онтогенезе для нормального и аномального развития личности в настоящее время является актуальной не только для возрастной, педагогической и медицинской психологии, но и для клиники детских болезней, детской и подростковой психиатрии, философии, естествознания и многих других наук.
Речь здесь идет именно о состоянии специфической напряженности как реакции на опасности, угрожающие ребенку со стороны собственных влечений, по сути — о психологическом проявлении инстинкта самосохранения.
Именно в системе отношений, задаваемых социальными ситуациями развития, тревога, по мере накопления опыта актуализаций и фиксации способов реагирования, формирует индивидуальные особенности личности — тревожность, но не как тип, а как вектор, «доминанту» развития, предопределяющую и уязвимость, и «слабое звено», которые определяют черты индивидуально-типологической реактивности личности. Таким образом, тревога как проявление инстинкта самосохранения по мере формирования личности (накопления опыта взаимодействия с окружающим) перерастает в тревожность как форму предуготованности к экзистенциальному страху утраты своей сущности.
Сам по себе ребенок, тревожный он или нет, рассматривается нами как развивающаяся структура, в которой тревожность является фактором, регулирующим эмоционально-поведенческую сферу личности, а тревога выступает признаком адаптационного напряжения. Многообразие форм эмоционального и поведенческого реагирования обусловливается множеством факторов, в том числе биологических, обнаруживая структурные отличия уровней реактивности-тревожности.
Помимо этого при изучении клинико-психологических особенностей формирующейся личности необходимо учитывать вариабельность нормативных возрастных особенностей состояний психики, сильную зависимость их от естественных фаз созревания, когда в периоды возрастных кризисов повышается вероятность неадекватной оценки индивидуальных проявлений тревоги как патологических. Другой крайностью становится недооценка формирующейся тревожности как способа реагирования в ситуациях социализации. О тревожности как характеристике личности, очевидно, следует говорить в тех случаях, когда выявляемые характеристики её отвечают следующим клинико-психологическим критериям:
закономерная смена видов деятельности:
возрастные психофизиологические изменения:
перестройка системы отношений:
результаты развития когнитивной сферы:
Поскольку любая из вышеперечисленных позиций, создавая новые условия существования, подразумевает адаптацию, у ребенка неизбежно возникает в той или иной степени выраженный стресс. И именно тревога является маркером этого стресса, высвечивающим наиболее значимые перемены. Опредмечиваясь в кризисные периоды, она не только отражает характерные переживания, свойственные данному конкретному возрасту, но и определяет индивидуально значимые сферы переживаний («слабые звенья»), характеризующие личностное своеобразие каждого ребенка. Таким образом, можно заключить, что именно школьный возраст является критическим для развития личности ребенка, поскольку момент поступления в школу является периодом, когда тревожность впервые оформляется как личностная характеристика, а кризисный период подросткового возраста является сензитивным периодом формирования личности, определяющим ее нормальное или аномальное (соматическое, невротическое, психотическое) развитие.
Таким образом, тревога, с нашей точки зрения, не может в полной мере быть обозначена ни как функция, ни как состояние, ни как свойство темперамента или личности. Тревога — это системный процесс регуляторного функционирования психики, который одновременно является маркером напряжения, а ситуации, в которых она манифестирует, — это условия, которые ввиду их неосвоенности (в результате семейной сенсибилизации или из-за избыточного реагирования) ребенком травмируют и разрушают еще только формирующиеся границы его личности.
Тревожность — черта сформированной личности, являющаяся средством ориентирования в мире и свидетельством адаптивности внутренней системы, находящейся в процессе поиска адекватной (месту, времени) активности. Исходя из этого, патологической следует считать только ту тревогу, которая блокирует активность (не давая ей развиваться) на уровне действия или видения путей преодоления / обхода. Блокированная активность может когнитивно оформляться в симптом («мне это не нужно»), а если когнитивных средств недостаточно, то ее отрабатывает вегетативная система на соматическом уровне — и, кстати, отрабатывает всё по той же схеме двойного побуждения. Ведь уже в панических состояниях мы можем наблюдать конкурентное возбуждение симпатической («бежать») и парасимпатической («стоять, не двигаться») систем. Таким образом, в развитии личности важнейшим фактором становится тревога, возникающая в ответ на противодействие окружения врожденному типу реактивности, при котором сила побуждения и сила конкурирующего запрета равны.
Публикация выполнена в рамках Государственного задания высшим учебным заведениям на 2013 год в части реализации НИР «Создание макета автоматизированной системы экспертизы компетенций специалистов — выпускников учреждений высшего профессионального образования» (проект ГЗП 31/13).
Экспериментальная психология
2023. Том 16. № 4. С. 75–87
doi:10.17759/exppsy.2023160405
ISSN: 2072-7593 / 2311-7036 (online)
Аннотация
В настоящее время все более возрастают количество и уровень сложности проблемных ситуаций, в которых человек должен принимать решения, а также нести ответственность за процесс их реализации и последствия. Сложившаяся ситуация требует ответа на вопрос о сущности ответственности, о ее принятии и взаимосвязи с самоактуализацией личности. Особенно важны эти показатели у молодого поколения, так как молодежь является одним из главных ресурсов общества. Благодаря возможностям сети Интернет, доступности информации в наше время молодые люди активно участвуют в политике, экономике, науке, а также успешно реализуют себя в других сферах. Данная работа направлена на раскрытие понятия «самоактуализация» с точки зрения гуманистической психологии и теории деятельности. Представлены материалы эмпирического исследования, полученные на выборке молодежи города Смоленска. В исследовании (N = 50) приняли участие респонденты в возрасте от 20 до 35 лет, из которых 46% мужского пола, а 54% женского пола. Использовались методика «Краткая шкала измерения самоактуализации» (Джоунс и Крэндалл), и тест В. П. Прядеина «Экспресс-диагностика ответственности (ЭДО)». Полученные результаты дают возможность говорить о том, что существует взаимосвязь между самоактуализацией и уровнем ответственности у современной молодежи. Предполагается, что именно творческое мышление и принятие ответственности помогают человеку актуализировать свои способности, раскрыть и наиболее полно реализовать свой потенциал в интересах личностного и общественного роста.
Общая информация
Ключевые слова: ответственность, самоактуализация, творческий потенциал семьи, творческое мышление, креативность, деятельность , молодежь
Рубрика издания: Психология личности
Тип материала: научная статья
Благодарности. Автор благодарит за помощь в анализе данных исследования научного руководителя проекта В. В. Селиванова.
Принята в печать: 01.12.2023
Для цитаты:
Бузган Е. И. Взаимосвязь ответственности и самоактуализации у современной молодежи // Экспериментальная психология. 2023. Том 16. № 4. С. 75–87. D OI: 10.17759/exppsy.2023160405
Полный текст
Главным направлением преобразования общества и социальных институтов представители гуманистической психологии считают наличие возможности у каждого человека в течение своей жизни максимально развить свои таланты и реализовать их для своей пользы и пользы всего общества. В качестве метода решения этой проблемы гуманистами предлагается теория самоактуализации, которая основывается на том, что необходимым фактором полноценного развития человека является его стремление к постижению подлинных ценностей бытия и их осуществлению. В современной практической психологии под самоактуализацией понимается стремление человека к выявлению и развитию своих личностных способностей.
Ответственность и свобода являются двумя сторонами человеческой активности. Человек свободен мыслить так, как он хочет, и выбирать варианты своих действий; при этом он возлагает на себя ответственность, руководствуясь своими мотивами и целями.
Спецификой ответственности как формы активности является способность личности с точки зрения своих индивидуальных особенностей соотносить необходимое для себя и социально желательное оптимальным способом.
Методы
Организация исследования включала следующие этапы: на первом этапе исследования была изучена теория вопроса, это позволило сформулировать цель, задачи и гипотезу исследования и отобрать надежные и валидные методики, на втором, диагностическом, этапе была проведена диагностика испытуемых, на третьем, констатирующем, этапе были выявлены наличие и характер связи изучаемых признаков.
В исследовании приняли участие 55 испытуемых среди молодежи города Смоленск в возрасте от 25 до 30 лет, но анкеты 5 человек были выбракованы из-за неполного заполнения. Таким образом, базу исследования составили 50 человек, из них 23 мужчины и 27 женщин.
В качестве методов исследования мы использовали анкетирование, метод тестов, методы математической статистики.
Затем нами была осуществлена статистическая обработка полученной информации, включающая проверку соответствия исследуемых признаков закону нормального распределения; проведен корреляционный анализ; определены направления корреляции и формы связи между варьирующими признаками; измерен уровень тесноты; проверен уровень значимости полученных коэффициентов корреляции. Далее мы провели анализ полученных результатов эмпирического исследования.
Целью настоящего исследования было изучить взаимосвязь самоактуализации и ответственности у современной молодежи.
Гипотеза исследования — существует взаимосвязь самоактуализации и ответственности у современной молодежи, высокому уровню ответственности соответствует высокий уровень самоактуализации.
Результаты
Результаты, полученные по двум диагностическим методикам представлены в табл. 1.
Таблица 1. Результаты исследования уровня самоактуализации у людей с разными уровнями ответственности
В исследуемой выборке 40% человек имеют высокий уровень самоактуализации и 60% — средний, испытуемых с низким уровнем не обнаружено. Ответственными являются 56% человек и 44% — проявляют ответственность ситуативно. Безответственных людей среди данных испытуемых не выявлено (рис. 1).
Рис.1. Уровни ответственности и самоактуализации у современной молодежи
Среди испытуемых ответственным присущ как средний, так и высокий уровень самоактуализации в равной мере, а людям, проявляющим ответственность ситуативно, — в 32% случаев средний уровень самоактуализациии и лишь в 12% — высокий (рис. 2).
Рис. 2. Процентное соотношение уровней самоактуализации с уровнями ответственности
Описательные статистики по исследуемым переменным представлены в табл. 2.
Таблица 2. Описательные статистики ответственности и самоактуализации
Можно заметить, что среднее значение ответственности в наблюдаемой выборке попадает в границы ответственного поведения (60—84), а среднее значение самоактуализации в группе испытуемых соответствует среднему уровню (31—45) проявления данного параметра.
W-тест Шапиро-Уилка и d-тест Колмогорова—Смирнова в модификации Лиллиефорса показали, что изучаемые переменные подчиняются закону нормального распределения и имеют измерения в интервальной шкале, поэтому для определения связи между ответственностью и самоактуализацией мы использовали коэффициент линейной корреляции Пирсона. При уровне статистической значимости p < 0,05 и N = 50 коэффициент корреляции Пирсона равен 0,34. Следовательно, между ответственностью и самоактуализацией существует умеренная линейная положительная связь, т. е. при увеличении одного признака увеличивается и другой.
Далее выборка была разделена на 2 группы по уровню ответственности. Для сравнения самоактуализации у людей с высоким уровнем ответственности (N = 28) и с ситуативным проявлением ответственности (N = 22) мы использовали t-критерий Стьюдента для независимых выборок, при p = 0,05 (табл. 3).
Таблица 3. Определение t-критерия Стьюдента в группах с разным уровнем ответственности
Критические точки t-распределения Стьюдента для двусторонней критической области при уровне значимости р = 0,05 и числе степеней свободы 48 имеют значение = 2,01. Область допустимых значений двустороннего t-критерия является симметричным интервалом (‒2,01;2,01). Значение = ‒2,04 не входит в область допустимых значений (‒2,01;2,01), поэтому есть все основания отвергнуть нулевую гипотезу о равенстве средних значений самоактуализации в двух группах. Таким образом, мы сделали вывод о различии средних значений самоактуализации в группе с высокой ответственностью и в группе с ситуационной ответственностью. Выборка из 22 человек со средним уровнем ответственности имеет средний индекс самоактуализации 42, а выборка из 28 человек с высоким уровнем ответственности имеет средний индекс самоактуализации немного более 45. Значение самоактуализации 45 является границей среднего уровня самоактуализации. Различия статистически достоверны на уровне значимости р = 0,046501.
С выводами t-критерия Стьюдента согласуются также результаты диаграммы размаха (рис. 3), которые позволяют визуально оценить степень зависимости между группирующей и зависимой переменными.
Рис. 3. Диаграмма размаха самоактуализации
Таким образом, средние значения самоактуализации при высоком уровне ответственности выше, чем при ситуационном проявлении ответственности.
Обсуждение
На основании анализа литературы по теме исследования, можно сделать вывод, что самоактуализация представляет собой непрерывный процесс личностного роста человека, актуализации его целей и ценностей. Во всех видах практической деятельности достижение положительного результата, успеха связывается с активностью субъекта. Все больше возрастает роль креативного, нестандартного подхода в решении проблемных ситуаций, в связи с чем особую роль приобретает развитие творческого мышления субъекта и реализация его творческого потенциала.
Эмпирическое исследование взаимосвязи ответственности и самоактуализации личности у современной молодежи позволили нам сделать следующие выводы:
В результате анализа проведенного исследования наша психологическая гипотеза о существовании взаимосвязи самоактуализации и ответственности у современной молодежи и соответствии высокому уровню ответственности высокого уровня самоактуализации подтвердилась.
С практической точки зрения, полученные результаты могут быть полезны в следующих областях.
Литература
Всего: 156
В прошлом месяце: 123
В текущем месяце: 5
Скачиваний
Всего: 52
В прошлом месяце: 47
В текущем месяце: 1
Разбираемся, откуда в нас берется стремление к развитию и что такое самоактуализация.
Что такое самоактуализация и зачем о ней говорить
Желание человека максимально раскрывать и развивать свои личные способности называется процессом самоактуализации. Современная психологическая терминология широко внедрилась в повседневную речь. Даже человек с небольшим багажом знаний в области психологии теперь использует слова «стресс» вместо «беспокойства» и «депрессия» вместо «плохое настроение». Даже в моменты крайнего отчаяния, люди могут говорить что они «в шоке», не всегда осознавая, насколько корректно используют эти термины.
К сожалению, такое неправильное употребление психологических терминов можно наблюдать даже среди профессионалов. Это частично обусловлено многозначностью некоторых психологических понятий и отсутствием четких определений. Разные специалисты часто не могут прийти к общему пониманию, так как имеют разное толкование одних и тех же слов.
Особенно часто это происходит с популярными терминами, которые стали широко распространены вместе с соответствующими теориями. Например, некоторые люди считают, что они могут «страдать» от эдипова комплекса, а забывание объясняют в основном вытеснением. В итоге даже понятие психоанализа часто воспринимается как анализ собственного и чужого поведения.
В последние годы одним из модных терминов, который приобрел популярность как в профессиональных кругах, так и среди обычных людей, стало понятие самоактуализации, пришедшее в наш лексикон из гуманистической психологии.
Самоактуализация в психологии
Психологические справочники представляют этот термин весьма расплывчато (что, кстати, характерно для большей части терминологии гуманистической психологии). Даже среди профессионалов существуют разнообразные интерпретации. Одна из таких интерпретаций, которая получила широкое распространение, утверждает, что самоактуализация означает просто быть собой. Для этого необходимо осознать свою истинную природу, избавиться от предрассудков, иллюзий и комплексов. Затем человек может сказать: «Вот такой я! Примите меня таким, какой я есть. Если вам не нравится, это уже не моя проблема». В результате любой человек, не стремящийся преодолеть свои явные недостатки, начинает рассматривать себя как самоактуализированную личность и даже гордиться своими недостатками, утверждая, что это научно обосновано. Естественно, истинный гуманистический психолог рассматривает эту картину как пародию, в которой преувеличение некоторых аспектов и недооценка других приводят к грубому искажению сущности самоактуализации. Чтобы избежать такого карикатурного представления, необходимо более глубоко разобраться в самой сути этой идеи.
Д. А. Леонтьев, выдающийся представитель гуманистической психологии в России, представляет следующее определение самоактуализации: «Самоактуализация — это процесс раскрытия и созревания потенциала, способностей и задатков, заложенных изначально в организме и личности человека». Он также ссылается на А. Маслоу, автора наиболее известной и подробной теории самоактуализации, который говорит: «Разные авторы могут называть это понятие по-разному: самоактуализация, самореализация, интеграция, психическое здоровье, индивидуализация, автономия, креативность, продуктивность, — но все они согласны в том, что все это является синонимами проявления потенциала личности, развития человека в полном смысле этого слова, становления тем, кем он может быть».
Однако возникает важный вопрос: что происходит, если в человеке есть низменные или даже аморальные и преступные наклонности? Как тогда происходит его самоактуализация? В данном случае гуманистическая теория утверждает, что в человеке изначально отсутствуют низменные и порочные качества, и, следовательно, они не могут стать частью нормального процесса самоактуализации. Согласно этой теории, природа человека изначально положительна (или по крайней мере нейтральна), и любые разрушительные тенденции возникают в результате искажений естественного развития, за которые общество несет ответственность. Эти искажения обусловлены социальными условиями, ограничениями и даже прямыми репрессиями, которые подавляют и искажают истинные проявления человеческой природы. В этом принципиальное различие между гуманистической теорией и психоанализом. Взгляд Фрейда заключается в том, что, если дать людям полную свободу, они будут склонны к насилию друг над другом, и только социальные ограничения могут сдерживать разрушительные аспекты человеческой природы.
Суть проблемы заключается в том, что ни один из противоположных психологических подходов не может быть убедительно обоснован с использованием научных методов. Неудивительно, что критики обеих теорий часто обвиняют друг друга в отсутствии научной обоснованности. Поскольку их предположения невозможно проверить и доказать в строгом научном смысле, они остаются скорее предметом веры, чем научного исследования. Это напоминает знаменитый упрек, который был высказан в адрес теории Леопольда Сонди: «Это не наука, это идеология». На что Сонди отвечал: «Горе науке, которая не стремится стать идеологией!». Мы можем избегать бесполезных дебатов по этому вопросу, но важно заметить, что представление идеологии за науку представляет собой проблему.
Существует также поведенческий подход, который отрицает наличие врожденных задатков и считает, что все личностные формы формируются извне, через воздействие окружающей среды. С другой стороны, не сформировалась еще доктрина, которая бы признавала наличие у человека разнонаправленных тенденций. Согласно этому подходу, человек несет в себе и позитивные и негативные стороны, и, в зависимости от того, что подавляется и что поощряется, одна из этих сторон может стать доминирующей. Возможно, в будущем подход, который признает существование разнонаправленных тенденций у человека, будет разработан и получит признание. Однако пока это остается предметом будущего исследования. Важно понимать, что если такой подход станет доминирующим, понятие самоактуализации может уйти в прошлое. Однако на данный момент этого не произошло. Несмотря на то, что гуманистическая психология как «третья сила» в мировой психологической науке утратила свое влияние, ее идеологический налет продолжает оказывать влияние на взгляды многих современных психологов, и ее практические принципы (такие как свободное воспитание, политкорректность и т. д.) до сих пор не смогли окончательно дискредитировать эту теорию.
Идея самоактуализации была высказана задолго до того, как гуманистическая психология стала широко признанной «третьей силой». Корни этой идеи могут быть прослежены в работах различных ученых, таких как Альфред Адлер, Карл Юнг, Карен Хорни и даже Карл Маркс. Элементы идеи реализации потенциала, заложенного в человеке, также можно найти в работах С. Л. Рубинштейна. Однако впервые концепция самоактуализации получила свое системное развитие в работах Курта Гольдштейна. Его имя мало известно, но он считается идейным предтечей нескольких научных направлений, включая гештальт-психологию.
Гольдштейн выступал против преобладания принципа гомеостаза, который был доминирующим в современной ему биологии и психологии. Этот принцип предполагал, что снижение напряжения является основной движущей силой поведения. С другой стороны, Гольдштейн также противостоял редукционистскому подходу к организму, который рассматривал его как набор отдельных элементов. Он утверждал, что организм движется в направлении максимальной актуализации своих врожденных способностей, а не только в поисках уменьшения напряжения. Гольдштейн выдвигал идею самоактуализации как основной потребности организма, и отмечал, что актуализация часто сопровождается конфликтами с внешней средой. Здоровый организм, актуализируясь, преодолевает препятствия, возникающие при взаимодействии с внешним миром. В более поздних работах Гольдштейн перенес акцент с биологической актуализации на сущностную реализацию личности человека. Он считал, что невозможность самоактуализации является как причиной, так и следствием психологических проблем.
Идеи Гольдштейна имеют много общего с концепцией «стремления к актуализации» Карла Роджерса. Роджерс определяет стремление к актуализации как врожденное направление, которое присуще всем живым организмам и выражается в стремлении к росту, развитию и созреванию. Эта тенденция побуждает человека проявлять и развивать все свои способности в той мере, в которой это способствует его развитию как индивида.
Самоактуализация – расплывчатый термин, означающий стремление к росту и развитию. Но именно с таким запросом вы вполне можете прийти в психотерапию — у нас есть статья о том, почему не так уж важно формулировать свою цель в терапии максимально четко.
Таким образом, идея самоактуализации имеет долгую историю и связана с работами разных ученых, и она продолжает оставаться актуальной в современной психологии.
Самоактуализация по Маслоу
Для Абрахама Маслоу идея самоактуализации была ключевым элементом не только его теории личности, но и всей его философско-мировоззренческой системы. Его теория началась с эмпирического исследования и выделения особой категории людей — самоактуализирующихся личностей, которые, по его мнению, составляют лишь около 1% населения, но представляют собой образец психологически здоровых людей, способных максимально раскрыть человеческую природу. Однако он признал, что было сложно привести много примеров, соответствующих его критериям. Тем не менее Маслоу также утверждал, что большинство людей имеют стремление к самоактуализации и, возможно, способность к этому, хотя они не всегда осознают свой потенциал и не всегда видят ценность саморазвития.
Реальность также осложняется тем, что социальные и культурные факторы часто подавляют стремление к самоактуализации из-за навязанных стереотипов и ожиданий (например, культурные стандарты мужественности и женственности). По мнению Маслоу, максимальная актуализация потенциала возможна лишь при наличии «хороших условий». Он также считал, что ни одно общество в истории человечества не предоставляло всем своим членам максимальных возможностей для самоактуализации. Это приводило к необходимости глобальных культурных и политических трансформаций, что может казаться утопической идеей.
Критика понятия и теории самоактуализации, особенно в разработке Абрахама Маслоу, всегда присутствовала и была обширной. Основные аргументы критиков можно свести к следующим пунктам:
Это лишь несколько аспектов критики, и можно продолжать перечисление. Важно понимать, что, восхваляя самоактуализацию, мы поддерживаем неоднозначную и спорную концепцию, которая имеет больше отношение к мировоззрению, чем к психологии. Однако несомненно, что позитивное мировоззрение обычно более предпочтительно, чем негативное.
Alter — это современная платформа, которая помогает найти опытных психологов и терапевтов для поддержки на вашем личном пути к саморазвитию и благополучию.
Консультация психолога онлайн — поддержка в любой ситуации
Тяжело встать с кровати, все раздражает или кажется, что больше ни в чем нет смысла? Обратитесь к психотерапевту, который вас поймет и поможет решить проблему. Найти своего специалиста непросто, но мы максимально облегчили эту задачу. В базе Alter более 900 проверенных психологов, и мы подберем того, кто эффективно работает именно с вашим запросом. Услуги подбора психолога доступны круглосуточно, бесплатно, анонимно и без регистрации. А если помощь необходима срочно — напишите в чат поддержки, и мы запишем вас на сеанс.
Теория иерархии потребностей
В книге «Мотивация и личность» Маслоу выделяет: физиологические потребности, потребности в безопасности, потребности в любви и принадлежности, потребности в уважении, потребность в самоактуализации.
В своих работах Маслоу распределил потребности по своей мере убывания важности, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах.
«Я совершенно убеждён, что человек живёт хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет, — разъяснял Маслоу. — Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, всё более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии — наивысшей из них».
Маслоу прекрасно осознавал, что удовлетворение примитивных физиологических потребностей — основа основ. В его представлении идеальное счастливое общество — это в первую очередь общество сытых людей, не имеющих повода для страха или тревоги. Если человек, например, постоянно испытывает недостаток в еде, вряд ли он будет остро нуждаться в любви. Тем не менее человек, переполненный любовными переживаниями, всё равно нуждается в пище, причём регулярно (даже если любовные романы и утверждают обратное). Под сытостью Маслоу подразумевал не только отсутствие перебоев с питанием, но и достаточное количество воды, кислорода, сна и прочих базовых потребностей человека.
Формы, в которых проявляются потребности, могут быть разными, в зависимости от характера человека, внешних условий, событий и явлений, способностей и мотиваций отдельного человека, и прочих бесчисленных множеств других факторов. Поэтому, например, потребность в уважении и признании у разных людей может проявляться неодинаково: одному необходимо стать выдающимся политиком, депутатом, общественным деятелем и завоевать всеобщее одобрение и популярность, а другому вполне будет достаточно, чтобы собственные дети признавали его авторитет. Такой же широчайший диапазон в рамках одной и той же потребности можно наблюдать на любой ступени пирамиды, даже на первой (физиологические потребности).
Существует также более подробная классификация, которая не встречается в работах Маслоу. В такой системе выделяется 7 основных уровней (приоритетов):
По мере удовлетворения низлежащих потребностей, всё более актуальными становятся потребности более высокого уровня, но это вовсе не означает, что место предыдущей потребности занимает новая, только когда прежняя удовлетворена полностью. Также потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных положений, как это показано на схеме. Такая закономерность имеет место как наиболее устойчивая, но у разных людей взаимное расположение потребностей может варьироваться.
