тревожность в гуманистической психологии

Тревога — это состояние, характеризующееся субъективным ощущением беспокойства, переживаний и мрачных предчувствий, связанных с неопределенной, неизвестной опасностью. Тревога может проявляться как на психологическом, так и на физиологическом уровне, вызывая различные симптомы, например, учащенное сердцебиение, потливость, расстройства дыхания, мышечное напряжение, бессонницу, раздражительность, гнев, отвращение к действительности, снижение концентрации внимания, спад энергии и т.д. Наличие тревоги мешает нормальной жизни, снижает ее качество, ухудшает отношения с окружающими, препятствует достижению целей и желаний.

Существует множество причин, способных вызвать тревогу. Некоторые из них связаны с внешними факторами, такими как стресс, конфликты, травмы, угрозы, неопределенность, изменения в жизни и т.д. Другие причины тревоги связаны с внутренними факторами: личностные особенности, установки, стереотипы, незавершенные ситуации, невротические переживания, неосознанные чувства, желания и потребности, гнев, стыд, отвращение к себе, низкая самооценка. Кроме того, причинами тревоги могут являться механизмы психологической защиты: слияние (коэнфлюэнция), ретрофлексия, дефлексия, интроекция. В любом случае, тревога является признаком того, что что-то не так в системе человек-среда, что есть дисбаланс, требующий восстановления.

Одним из способов борьбы с тревогой является психотерапия. Существует множество психотерапевтических подходов и направлений, которые предлагают свои способы работы с тревогой. Одним из таких направлений является гештальт-терапия, которая базируется на принципах гуманистической психологии и гештальт-психологии. В статье расскажем, что это за направление, как оно понимает природу тревоги и какие принципы и упражнения применяет для работы с тревогой.

Что такое гештальт-терапия и как она понимает тревогу?

Это психотерапевтический подход, основанный в середине XX века немецким психиатром-терапевтом Фрицем Перлзом и его супругой Лорой Перлз. Он принадлежит к гуманистическому направлению в психологии, акцентирующему внимание на целостности, свободе и творчестве. Гештальт-психология опирается на экзистенциализм, который подчеркивает уникальность и смысл жизни каждого, а также на феноменологию, исследующую субъективный опыт человека, то, как он воспринимает и интерпретирует свою реальность, как выстраивает свое поведение. Кроме того, это направление использует принципы гештальт-психологии, которая изучает закономерности восприятия и организации информации в целостные структуры, называемые гештальтами.

Гештальт-психология понимает тревогу как остановленное возбуждение, появляющееся при прерывании контакта между человеком и средой. Контакт — это цикл взаимодействия человека с окружающим миром, позволяющий ему контролировать собственное поведение, удовлетворять свои потребности, решать проблемы, реализовывать возможности и расти как личность. Контакт происходит на динамической и постоянно меняющейся границе между человеком и средой. Цикл контакта бывает разных типов: полным или неполным, здоровым или нездоровым, законченным или незаконченным. Когда цикл контакта полон, здоров и завершен, человек испытывает переживание гармонии, энергии, удовольствия, радости и роста. Когда цикл контакта заблокирован, он приводит к дисгармонии поведения, фрустрации, сопротивлению, страданию, прекращению движения и застою энергии, гневу.

Прерывание цикла контакта происходит по разным причинам, в числе которых страх, гнев, стыд, вина, отвращение, конфликт, травма, давление, презрение, запреты и т.д. Когда контакт блокируется или прерывается, возбуждение, которое должно было найти выход в действии, разрядке, остается в организме, вызывая невротическое переживание тревоги. Переживание тревоги, в свою очередь, препятствует восстановлению контакта, выражению заблокированного возбуждения и разрядке, создавая замкнутый цикл. Тревога бывает разных типов: осознанной или неосознанной тревогой, ситуативной или хронической тревогой, обусловленной внешними или внутренними факторами тревогой. В любом случае, переживание тревоги свидетельствует о том, что есть некоторая незавершенная ситуация, требующая осознания, разрешения, выплеска энергии, разрядки.

Принципы и техники работы с переживанием тревоги

Гештальт-психология использует ряд терапевтических способов, принципов и техник для работы с переживанием тревоги. Эти способы направлены на восстановление контакта между человеком и средой, осознание и присвоение тревожности, мобилизацию энергии и выражение заблокированного возбуждения, разрядку, разрешение незавершенных ситуаций и формирование новых гештальтов. В частности:

В психотерапии применяются следующие типы экспериментов:

Это лишь некоторые из множества типов способов и упражнений, которые использует гештальт-психология для работы с тревогой. Это направление является не жесткой системой, а творческим процессом, легко адаптируется к каждому пациенту и каждой ситуации. Оно дает возможность человеку освободиться от тревоги и невротических переживаний, связанных с ней, стать открытым для новых гештальтов, которые принесут ему радость, смысл и рост.

Как узнать больше?

ТРИ ВЗГЛЯДА НА ФЕНОМЕН ТРЕВОГИ

Дорогие друзья! Приветствуем вас на Порталедополнительного профессиональногообразования (ДПО)!

Тревога – негативно окрашенное эмоциональное переживание беспокойства. В отличие от страха или фобии у тревоги нет конкретного «объекта», поэтому клиентам бывает сложно найти слова для описания своих переживаний. Чаще всего клиенты говорят о некоторых предчувствиях негативных событий, ощущении беспомощности и физиологических проявлениях (изменение дыхания, потливость, повышение давления и т.д.).

В разных психотерапевтических направлениях теоретические подходы к феномену тревоги различаются. Соответственно, различна и механика помощи.

Психодинамическое направление рассматривает тревогу как следствие процесса взаимодействия родителей с ребенком. Если взрослые или обстоятельства постоянно удерживают ребенка от проявления импульсов бессознательного, то формируется «невротическая тревога». Если бессознательные импульсы все-таки нашли свое выражение, и за это ребенок получил наказание, формируется «моральная тревога». Помощь специалистов психодинамического направления — найти и разрешить проблему взаимодействия, возникшую в детском возрасте, а также научить клиента не бояться подобных импульсов бессознательного и находить приемлемые формы их выражения.

В когнитивно-поведенческом направлении причиной тревоги считаются дисфункциональные способы мышления. Неадекватная оценка происходящих событий (предпосылок) или искаженные выводы приводят к формированию тревоги и ощущению беспомощности. Основная проблема в том, что первичная разрушительная мысль очень быстрая и чаще всего проскакивает незамеченной. Задача КПТ-специалиста состоит в обнаружении разрушительных форм мышления и научении клиента новым способам реагирования.

Например, клиентам, переживающим тревогу, в большинстве случаев свойственна катастрофизация мышления – будущее видится в самых мрачных тонах, любое событие кажется фатальным и приводящим к ужасным последствиям. Техника декатастрофизации мышления направлена на формирование более реального взгляда на жизненные события и, как следствие, снижение общей тревоги клиента. Эту и другие техники работы с тревогой мы рассматриваем в рамках курса повышения квалификации «Когнитивно-поведенческая терапия, направленная на преодоление тревожных расстройств: социофобия, паническое расстройство, генерализованное тревожное расстройство». Подробно рассказываем о теоретических основах работы с тревожными расстройствами, и даем инструменты для практической работы – https://education-psy.ru/cbt4step_3.

«КОГНИТИВНО-ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ТЕРАПИЯ, НАПРАВЛЕННАЯ НА ПРЕОДОЛЕНИЕ ТРЕВОЖНЫХ РАССТРОЙСТВ»

Сторонники гуманистического и экзистенциального подхода не разделяют взгляд на тревогу, как нечто «негативное», считая, что она необходима для развития личности. Один из основателей гуманистической психологии – Ролло Мэй считал, что «если есть тревога, значит человек живет». Тревога, по его мнению, имеет положительную роль в жизни человека – освобождает от скуки, обостряет восприятие и способствует личностному развитию. Соответственно, и работа специалистов гуманистического и экзистенциального подхода направлены не на «ликвидацию» переживания, а на осознание и интегрирование тревоги.

Тревога в норме – здоровая эмоция, которая сигнализирует о неопределенности в значимых сферах жизни. Помощь специалистов нужна в случаях, когда тревога становится выраженной или присутствует постоянно и мешает человеку жить.

Независимо от подхода, задача специалиста – помочь клиенту справиться с чувством тревоги, снизить его, переработать, осознать или дать инструменты для дальнейшей самостоятельной работы. Так как актуальную мировую ситуацию сложно назвать стабильной, а неопределенности и сложности прогнозирования собственной жизни усиливают ощущение тревоги – 5 и 8 февраля мы проводим бесплатные вебинары по техникам работы со страхами и тревогой от специалистов разных направлений.

« ТЕХНИКИ ПСИХОТЕРАПИИ В УСЛОВИЯХ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ»

ЛИЦЕНЗИЯ НА ОБРАЗОВАТЕЛЬНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Что значит «быть нормальным»? Разбираем понятие нормы в психологии

Статья ко Всемирному дню психического здоровья

Часто клиенты просят психологов «привести их в норму». При этом они сами могут не понимать, к чему именно хотят прийти. Психологам это тоже может быть неясно, ведь в психологии не существует единого представления о норме. Более того, чем больше подходов осваивает специалист, тем шире он воспринимает это понятие.

В статье клинический психолог Татьяна Курдюкова рассказывает, какие существуют подходы к определению нормы и почему не стоит зацикливаться исключительно на одном понимании. Если вам интересно глубже погрузиться в эту тему, в конце текста будет список со ссылками на научные статьи.

клинический психолог, психотравматолог

Норма — это как у большинства

Психология, как и многие науки, может определять норму статистическим подходом. Например, нормальный показатель коэффициента интеллекта IQ — это показатель большинства людей, которые прошли тест. Однако при таком понимании одинаково «ненормальными» окажутся люди как с очень низким, так и с очень высоким уровнем интеллекта. Поэтому статистический подход скорее подходит для научных исследований, чем для психологического консультирования клиентов.

Вот как это выглядит на графике:

Вот как это выглядит на графике:

Норма — это если нет признаков патологии

Клинический подход подразумевает, что норма — это отсутствие патологии, ее симптомов и синдромов, описанных в специальных медицинских справочниках. Например, в Международной классификации болезней или Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам Американской психиатрической ассоциации.

Например, человек может испытывать сильную тревогу при мысли о разговоре с людьми, у него напрягается тело, он плохо спит ночью перед важным мероприятием. Эти признаки могут указывать на социальную тревожность. При этом, несмотря на тревогу, человек все равно может выступать перед публикой, ходить на собеседования и знакомиться с новыми людьми. Так, значит, расстройства все-таки нет? Ответить на этот вопрос сможет клинический психолог.

Клинический подход чаще используется в клинической психологии и психиатрии. Но психологу-консультанту тоже важно уметь разграничивать норму и патологию, замечать симптомы, которые могут указывать на психическое расстройство. Ему не нужно уметь ставить диагноз и назначать лекарства, но важно иметь базовые знания о психических заболеваниях, чтобы вовремя направить клиента к психиатру.

Если вы хотите научиться различать норму и патологию, распознавать психические расстройства и профессионально помогать людям, ждем вас на курсе «Клиническая психология». Обучение длится два года, следующий поток стартует 10 октября. По окончанию вы получаете диплом о переподготовке с присвоением квалификации «Клинический психолог» и правом ведения профессиональной деятельности.

«Клиническая психология»

Норма — это если получилось приспособиться к жизни

Человек нормален, если хорошо адаптирован к жизни, — считают приверженцы адаптационного подхода. Поэтому задача психолога — помочь клиенту обрести равновесие между его собственным благополучием и интересами и требованиями общества. Получается, что человек, имеющий патологию с точки зрения клинического подхода, может быть вполне нормальным, поскольку приспособлен к жизни.

Недостаток адаптационного подхода в том, что чрезмерная приспособляемость тоже может выглядеть «патологично». Ведь стремление человека подстраиваться под обстоятельства может означать, например, что ему страшно отстаивать собственное мнение, хочется избежать конфликтов. Это ставит под вопрос идею о том, что человека, умеющего только приспосабливаться, можно считать нормальным.

Норма — это как принято в конкретной культуре

В разные эпохи, в разных странах, культурах и социальных слоях представления о норме были разными. Поэтому социокультурный подход к пониманию нормы тоже важен. В качестве «хорошего» и «правильного» он понимает то, что признано таковым в конкретном обществе. « Нормальным» в таком случае будет считаться человек, максимально соответствующий социальным стереотипам.

Проблема этого подхода в том, что одно и то же поведение для одной культуры будет нормальным, а для другой — абсолютным отклонением от нормы. Например, в средневековой Японии формы суицидального поведения считались культурной нормой и социально предписываемым способом защитить свою честь. В современном обществе любое суицидальное поведение признается однозначно проблемным. В одних странах принято жить отдельно от родителей с 18 лет, а в других члены одной семьи чаще живут все вместе.

Норма — это идеал, к которому надо стремиться

Идеологический подход предлагает считать нормой некий абстрактный идеал, к которому должны стремиться люди. К этому абстрактному идеалу психолог и должен привести своего клиента. При таком подходе норма зависит исключительно от авторитета специалиста: он устанавливает ее критерии и границы.

Например, Зигмунд Фрейд предлагал в качестве критерия психологического благополучия способность «любить и работать». С точки зрения психоанализа, если выбор поведения клиента не мешает ему поддерживать близкие отношения и продуктивно трудиться, то с ним все в порядке. Вопрос лишь в том, как человек реализует свои желания. Например, он может справляться с гневом через немедленное его выражение, через пассивную агрессию, с помощью юмора или творчества.

Бихевиоризм иначе смотрит на норму и патологию. Его основатель Беррес Скиннер считал, что «нормальное поведение» означает «адекватное в конкретной ситуации». Не-нормальное поведение возникает в результате ошибки в прошлом, но его можно изменить. Например, публичные выступления вызывают у конкретного человека тревогу, потому что, выступая перед одноклассниками, он заикался от страха, и его высмеяли. Он может даже не помнить этого, но избегает оказываться перед зрителями. Если он снова окажется на сцене и получит положительный опыт, то сможет перебороть страх перед выступлениями. Его поведение станет «нормальным» с точки зрения бихевиоризма.

С точки зрения гуманистической психологии, самым ценным в личности является ее «Я» и способ его раскрытия в жизни. Поэтому он связывает не-нормальность с подавлением внутренней природы «Я» и с отказом от непрерывного самосовершенствования.

Норма — это то, как представляет ее конкретный человек

Идеологический подход к норме как недостижимому идеалу со временем потерял свою убедительность. Среди психологов появилось мнение, что «эксперты в психологическом знании» оказываются в неравных позициях со своими клиентами и могут злоупотреблять властью. Они могут неосознанно или намеренно навязывать клиенту собственные идеи о норме. Поэтому представители таких подходов, как нарративная практика и ОРКТ, вообще отказались от понятия нормы. Они стали использовать индивидуальный подход и считать нормой состояние клиента, которое соответствует его собственным целям, ценностям, возможностям и обстоятельствам жизни.

Психологические практики постмодернизма подчеркивают важность разнообразия: то, что является наилучшим для одного человека, может не быть таковым для другого. Так, нарративный терапевт не ведет своего собеседника к какой-то конкретной, «правильной», цели, он может даже не называть его «клиент» и тем более «пациент». Он только профессионально сопровождает человека, когда тот делает выбор на основе личных предпочтений. Единственная возможная «норма» в таком подходе — представление самого клиента о том, что ему подходит, а что нет. Единственный критерий прекращения такой терапии — мнение клиента о том, что он решил те задачи, которые перед собой ставил.

Как психологу решить, на какую «норму» ориентироваться в работе

На этот вопрос часто отвечает подход, которому психолог обучается и в котором практикует. А подход он выбирает согласно своим ценностям. Поэтому высока вероятность, что понятие нормы одинаково понимают и психолог, и его подход.

Психологам также важно учитывать, что к ним могут обращаться клиенты, которые ищут «объективного знания» и «экспертного авторитета». Они могут не совпадать во взглядах со специалистом, и это будет негативно влиять на процесс консультирования.

Как этого избежать? Уже на первой встрече с клиентом важно проговорить, как работает психолог, чего от него стоит и не стоит ожидать. Затем важно сверить представления о психологической норме: как ее видит специалист и как ее видит клиент. Прояснить эти вопросы до начала работы важно, чтобы точнее определить цели терапии и сформировать прочный терапевтический альянс.

Профессионально помогайте людям с психическими расстройствами, изучив современную теорию и освоив практику на интерактивном онлайн-курсе.

По окончании курса вы получаете диплом о переподготовке с присвоением квалификации «Клинический психолог» и правом ведения профессиональной деятельности.

Коржова Е. Ю. « Здоровье личности в персонологических моделях» на сайте библиотеки Киберленинка.

Мы выкладываем полезные материалы и анонсы в нашем канале, подписывайтесь

Большую роль в этом процессе играет способность принимать окружающую действительность во всей ее полноте, а также работа над развитием эмоционального интеллекта, подразумевающая улучшение процесса принятия решений. Дело в том, что люди, подпитанные негативные эмоциями и находящиеся в излишне эмоциональном состоянии, не склонны принимать взвешенные и эффективные решения.

В этой связи для борьбы со стрессом и усиления копинг-стратегий применяется когнитивный рефрейминг – трансформация мышления и восприятия стрессовых ситуаций, заключающаяся в:

Такая внутренняя работа не обозначает погружение в самообман или притворство на фоне развивающегося стресса, а поиск новых перспектив и скрытых возможностей в сложившейся ситуации, которые часто не удается рассмотреть из-за разрастающегося дискомфорта.

И, конечно, для безболезненного прохождения стрессовых ситуаций будет полезно освоить навыки позитивного мышления, которые помогут обрести устойчивость и снизить тревожность.

Стрессоустойчивость и копинг-стратегии

Адаптивные копинг-стратегии предусматривают уделение времени занятиям, споособствующим оздоровлению эмоций и разрешению проблемных ситуаций. Делается это не для отвлечения от реальности, а, напротив, чтобы встретиться лицом к лицу с эмоциями и принять их.

К таким занятиям относятся:

Нездоровые стратегии преодоления стресса, которые стоит избегать

Как правило, столкнувшись со стрессом, человек обращается к уже известному и простому способу разрешения проблемы и гармонизации состояния. Так образуются зависимости, появляются вредные привычки, а отношения с окружающими стремительно портятся, приводя к разрушению социальных связей. Дело в том, что совладание со стрессом требует осознанности и усилий, на которые человек не всегда готов. Конечно, подарить себе ужин из жирной и богатой быстрыми углеводами пищи куда проще, чем провести пару изнуряющих часов в тренажерном зале или запланировать культурную программу. Поэтому люди и обращаются к неадаптивным стратегиям преодоления стресса.

Перечисленные ниже стратегии помогают переносить эмоциональную боль, но, однако, и способны привести к еще большим проблемам. Так среди поведенческих патернов, которые стоит избегать, следует отметить:

Найдите то, что работает для вас

Копинг-стратегии, которые работают для вашего партнера или друга, могут не сработать для вас. Супруг возвращается с прогулки по лесу полным сил и решимости дать отпор сложностям, но в вас такой досуг только усиливает гнев и тревогу. Пробуйте разные варианты, подбирайте подходящие с учетом индивидуальных особенностей и нюансов конкретной ситуации. В деле гармоничного совладания со стрессом не обойтись без знакомства с собой и иногда в этом путешествии будет требоваться помощ опытного наставника, который подскажет подходящие техники анализа ситуации и эмоционального состояния. Вам предстоит оценить инструменты, которые будут эффективны для вас, а также быть осознанным в оттачивании собственных навыков совладания со стрессом в будущем. Кроме того, эксперт может предложить пройти тесты на определение преобладающих копинг-стратегий, что позволит познакомиться с собственными реакциями в случае наступления стрессовой ситуации. Результатом этой исследовательской работы станет определение собственного набора копинг-стратегий, гарантирующих счастливую и гармоничную жизнь!

Другое направление выступило под названием гуманистической психологии. Она возникла в середине XX в., когда общий облик американской психологии определялся всевластием двух направлений, бихевиоризма и психоанализа.

Будучи общепсихологическими, они внедрялись также и в различные сферы практики, в особенности психотерапевтической.

В среде психотерапевтов и раздались громкие голоса протеста против «двух сил», которым не без основания инкриминировались дегуманизация человека, его трактовка либо как робота, либо как невротика, бедное «я» которого разрывают различные комплексы – сексуальные, агрессивные, неполноценности и др. Ни то ни другое, как заявили инициаторы создания особой гуманистической психологии, не позволяет раскрыть позитивное, конструктивное начало целостной человеческой личности, ее неистребимое стремление к творчеству и самостоятельному принятию решений, выбору своей судьбы. Гуманистическая психология, выступив против бихевиоризма и психоанализа, провозгласила себя «третьей силой».

В центр исследовательских интересов перемещались проблемы переживания человеком своего конкретного опыта, не сводимого к общим рассудочным схемам и представлениям. Речь шла о восстановлении аутентичности личности, восстановлении соответствия ее экзистенции истинной природе личности. При этом предполагалось, что истинная природа открывается в пограничной ситуации, когда человек оказывается между бытием и небытием. Свобода выбора и открытость будущему – таковы признаки, на которые должны ориентироваться концепции личности.

Только в этом случае они помогут человеку избавиться от чувства «заброшенности в мире» и обрести смысл своего бытия.

Гуманистическая психология отвергла конформизм как «уравновешивание со средой», приспособление к существующему порядку вещей и детерминизм как уверенность в причинной обусловленности поведения внешними биологическими и социальными факторами.

Конформизму были противопоставлены самостоятельность и ответственность субъекта, детерминизму же – самодетерминация.

Именно это отличает человека от остальных живых существ и является качеством, которое не приобретается, а заложено в его биологии.

Биологию человека отличает сопротивление равновесию, потребность поддержать неравновесное состояние, определенный уровень напряжения, чем устранить его посредством приспособительных реакций, как это следовало из версии о диктате гомеостаза.

Развитие «третьей силы» имело социальную подоплеку. Оно выражало протест против деформации человека в современной западной культуре, лишающей его своей «личностности», навязывающей представление о поведении, регулируемом либо бессознательными влечениями, либо хорошо слаженной работой «социальной машины».

Применительно к практике психотерапии было сформулировано новое кредо – пациента следует трактовать способным самостоятельно вырабатывать свои ценностные ориентации и реализовывать им самим сконструированный жизненный план.

Главная установка психотерапии, согласно одному из лидеров гуманистической психологии, американскому психологу К. Роджерсу (1902–1990), должна быть сосредоточена не на отдельных симптомах пациента, а на нем как уникальной персоне. « Терапия, центрированная на клиенте» (1951) – так называлась книга Роджерса, где утверждалось, что психотерапевт должен общаться с обратившимся к нему человеком не как с пациентом, а как с клиентом, пришедшим за советом, причем психолог призван сосредоточиться не на проблеме, беспокоящей клиента, а на нем самом как личности.

Главная задача – не решение отдельной проблемы, которой он озабочен, а преобразование его личности благодаря тому, что он перестраивает свой феноменальный мир в систему потребностей, среди которых важнейшей является потребность в самоактуализации.

К движению, названному гуманистической психологией, принято относить и ряд других концепций, в частности концепции А. Маслоу (1908–1970) и В. Франкла. Маслоу разработал целостно-динамическую теорию мотивации.

В своей книге «Мотивация и личность» (1954) он утверждал, что в каждом человеке заложена в виде особого инстинкта потребность в самоактуализации, высшим выражением которой служит особое переживание, подобное мистическому откровению, экстазу.

Не от сексуальных травм, а от подавления этой витальной потребности возникают неврозы, душевные расстройства.

Соответственно, и превращение ущербной личности в полноценную должно рассматриваться с точки зрения восстановления и развития высших форм мотивации, заложенных в природе человека.

В Европе к сторонникам гуманистической психологии, но в особом, отличном от американского, варианте близок Франкл, назвавший свою концепцию логотерапией.

В отличие от Маслоу Франкл считает, что человек обладает свободой по отношению к своим потребностям и способен «выйти за пределы самого себя» в поисках смысла.

Не принцип удовольствия (Фрейд) и не воля к власти (Адлер), а воля к смыслу – таково истинно человеческое начало поведения.

При утрате смысла возникают различные формы неврозов.

Действительность такова, что человек вынужден не столько достигать равновесия со средой, сколько постоянно отвечать на вызов жизни, противостоять ее тяготам.

Это создает напряженность, с которой он может справиться благодаря свободе воли, позволяющей придать смысл самым безвыходным и критическим ситуациям.

Свобода – это способность изменить смысл ситуации даже тогда, когда «дальше некуда».

В отличие от других адептов гуманистической психологии Франкл трактовал самоактуализацию не как самоцель, а как средство осуществления смысла.

Это не самоактуализация, а самотрансценденция, благодаря чему, найдя смысл жизни в подвиге, страдании, любви, совершая реальные деяния, сопряженные с открытыми ей ценностями, личность развивается.

Поэтому и рекомендованную Роджерсом, Маслоу и другими психологами установку на самовыражение личностью своих аутентичных ее внутренней природе мотиваций (будь то независимость от других людей либо в интенсивном общении друг с другом) Франкл считал недостаточной для человека, чтобы понять, зачем жить.

Быть человеком – значит быть направленным на нечто иное, чем он сам, быть открытым миру смыслов (Логосу).

Это не самоактуализация, а самотрансценденция (от лат. «трансцендеыс» – «выходящий за пределы»), благодаря чему, найдя смысл жизни в подвиге, страдании, любви, совершая реальные деяния, сопряженные с открытыми ей ценностями, личность развивается.

Франкл разработал специальную технику психотерапии (иногда ее относят к третьей – после Фрейда и Адлера – венской школе психоанализа), ориентированную на избавление личности от негативных состояний (тревоги, вины, гнева и т.

п.), возникающих при столкновении с психологически трудной для личности и даже ощущаемой ею в качестве непреодолимой преграды.

Если личность в подобных случаях утрачивает волю к смыслу, у нее возникает состояние «экзистенциального вакуума» (термин «экзистенция» означает «существование») в виде чувства точки, апатии, опустошенности.

Франкл разработал специальную технику психотерапии, ориентированную на избавление личности от негативных состояний (тревоги, вины, гнева и т. п.), возникающих при столкновении с психологически трудной для личности и даже ощущаемой ею в качестве непреодолимой преграды.

Различные ветви гуманистической психологии развились с целью преодолеть ограниченность теорий, оставивших без внимания своеобразие психического строя человека как целостной личности, способной к самосозиданию, реализации своего уникального потенциала.